Kai man buvo 19 metų, dirbau pagrindinėje mokykloje, kur dirbau ir darželio klasės padėjėja, ir ne visą darbo dieną dirbančia administratoriaus padėjėja, dirbdama mokyklos registratūroje kartu su vienintele visą darbo dieną dirbančiu administracijos padėjėju.
Abu reguliariai dirbome pietus, valgydami kąsnelius nuo mokyklos slaugytojo pareigų iki atsiliepimo į telefoną. Mūsų biuras buvo apsuptas dideliais langais, o jo vieta prie mokyklos priekinio įėjimo reiškė, kad mes dviese, storos mokyklos sekretorės, valgančios, kad visi matytų, buvome didžiausia atrakcija beveik visiems. Suaugusieji šmaikštavo, įdėmiai žiūrėdami į mūsų maistą, nors komentarai buvo gailestingai reti.
Jie buvo reti, tai yra iki tol, kol kolegė nepranešė, kad ji nėščia. Atsivėrė nepageidaujamų sprendimų ir neprašytų patarimų užtvara. Pakeičiau tvarkaraštį, kad ji galėtų pietus valgyti savo automobilyje, bet tai jos nepagailėjo. Kaip paaiškėjo, daugumai net nereikėjo matyti jos valgant, kad galėtų patvirtinti savo invazinius sprendimus ir receptus. Vienas iš tėvų, tik išgirdęs mano kolegę minint sušius, atrėžė, kad nėščia ji neturėtų valgyti žuvies. Tiesiog paminėti dėl nepatvirtinto nėštumo maisto šis asmuo padarė prielaidą, kad mano bendradarbė valgė jį būdama nėščia ir dėl to kėlė pavojų savo vaiko gyvybei.
Tai savotiška misogija ir susirūpinimą keliantis trolinimas, kurio tikslas nuolatos yra nėščiosios. Tačiau tai buvo ne tik tai: kiti lengvai padarė išvadas apie tai, koks ji buvo, remdamiesi tik tuo, ką, jų nuomone, valgo, ir ar, jų nuomone, jos elgesys buvo sveikas ir, atitinkamai, moraliai priimtinas. Tuo metu aš to nežinojau, bet stebėjau sveikatingumą.
Sveikalizmą 1980 m. sukūrė Robertas Crawfordas popierius už Tarptautinis sveikatos paslaugų žurnalas . Aštuntajame dešimtmetyje JAV vėl ėmė domėtis holistine sveikata ir sveikata, o Crawfordas buvo atsargus dėl to, kaip šios investicijos į sveikatą stingsta. pareiga atrodyti sveikiems kitiems. Jis apibrėžė sveikatingumą kaip susirūpinimą asmenine sveikata kaip pagrindinį – dažnai į pagrindinis – dėmesys gerovės apibrėžimui ir pasiekimui; tikslas, kuris visų pirma turi būti pasiektas keičiant gyvenimo būdą. Tai reiškia, kad Crawford'ui sveikatingumas išlygino visų gyventojų sveikatą nuo dinamiškos ir daugialypės problemos, turinčios daug ir įvairių įtakų, iki paprasto asmeninės atsakomybės reikalo. Crawfordas laikė sveikatą iš esmės politine, atspindinčia sistemas, kurios sukuria ir išlaiko skurdą, rasizmą, misogiją ir kt. Tačiau pagal sveikatingumą sveikata buvo individualus, o ne sisteminis dalykas, o tai reiškė, kad asmuo pirmiausia buvo atsakingas už savo sveikatą. Sveikiausiųjų atveju sprendimas priklauso nuo individo pasiryžimo atsispirti kultūrai, reklamai, instituciniams ir aplinkos suvaržymams, ligų sukėlėjams arba tiesiog tingiems ar prastiems asmeniniams įpročiams.
Crawfordo darbas apie sveikatingumą buvo paskelbtas prieš kai kurias dideles visuomenės sveikatos krizes ir paniką JAV. Jis buvo paskelbtas prieš pat AIDS krizę, o keistieji ir translyčiai žmonės stebėjo vienas kito mirtį astronominiu greičiu, o vyriausybės atsakas buvo atidėtas, kurį patyrė daugelis LGBTQ+ žmonių. kaip abejingumas mūsų gyvenimui. Jis buvo paskelbtas prieš tai, kai nutukimas buvo paskelbtas epidemija, ir prieš mums paskelbiant karą nutukimui, dažnai kovodami su tuo karu stigmatizuodami riebius kūnus. Ir jis buvo paskelbtas dar prieš tai, kai sveikata tam tikra prasme tapo moraliniu reikalavimu – ir tuo, kurį beveik visi mes vienu ar kitu momentu jaučiame priversti.
Mano, kaip storo žmogaus, sveikata yra vienas iš pagrindinių priežasčių, kurias siūlo tie, kurie tyčiojasi, kenkia ir atstumia mane kaip storą žmogų. Žiaurus ir smerkiantis elgesys dažnai pateisinamas netinkamu elgesiu Man tiesiog rūpi tavo sveikata. Tarsi mano sveikata būtų jų atsakomybė. Tarsi būčiau jiems skolingas, skolos, kurios niekada nepaėmiau ir negalėjau grąžinti.
Ir dažnai, kaip žino daugelis storų žmonių, trolinimas dažnai apsimeta tikru tikrumu rūpestį – štai dėl ko jis toks klastingas, o dėl to jis toks pjaustomas. Tačiau po aiškia žinute apie rūpestingumą slypi aiškus numanomas sprendimas. Jūs darote tai neteisingai. Jums nepavyko. Stebėjau jūsų sveikatą. Aš pažįstu tavo kūną geriau nei tu.
Sveikatingumas yra ne tik riebių žmonių problema – tai priemonė, naudojama toliau kovoti su riebalais, bet ir gebėjimas, transfobija, misogija, rasizmas ir kt. Sveikatingumas išryškėja, kai juokaujame apie tai, kad nuo vieno deserto susirgo diabetu, arba sočių patiekalų laikome širdies priepuoliu lėkštėje, o tai reiškia, kad tokias sveikatos būkles sukelia suvoktos asmeninės pareigos būti sveiku nesugebėjimas, o ne struktūrinės jėgos. kurie neproporcingai kenkia žmonių, gyvenančių žemesnės valdžios pusėje, sveikatai. Sveikatingumas išryškėja, kai siūlome translyčiams žmonėms labiau nerimauti dėl ilgalaikės hormonų terapijos šalutinio poveikio, o ne dėl savo lyties patirties.
Sveikatingumas taip pat nėra tik individuali problema – jis yra daugelyje mūsų sistemų ir institucijų. Iki Įperkamos priežiūros įstatymo priėmimo 2010 m., JAV draudikai įprastai (ir teisėtai) neleisdavo draustis sveikatos draudimo žmonėms, kurių sveikatos būklė jau buvo anksčiau. Paradoksalu, bet mes turėjome sistemą, kurioje žmonės nebuvo pakankamai sveiki, kad galėtų gauti sveikatos priežiūros paslaugų, ir dėl to daugybė pacientų negalėjo patenkinti savo pagrindinių poreikių. Sveikatingumas netgi pasireiškia kare su narkotikais, kai kultūriškai ir politiškai reaguojame į priklausomybę nuo narkotikų, stipriai susijusią su aplinkos veiksniais, tokiais kaip skurdas, stresas ir traumos, kaip asmeninę atsakomybę pasakyti „ne“. Ir tai pasireiškia vaisingumo, nėštumo ir žindymo pasauliuose – visa tai verčia tėvus pastoti, pastoti ir pagimdyti vienu ar dviem tinkamais būdais.
Kad būtų aišku, sveikatingumas nėra pagrindinė transfobijos, gebėjimo, rasizmo, anti-storumo ar misoginijos priežastis, tačiau tai gali būti priemonė juos visoms įgyvendinti. Taip yra iš dalies dėl to, kad sveikatingumas paprasčiausiai sudaro sąlygas ten nėra. Ir kai jis atkakliai priskiria visuomenės ir bendruomenės rezultatus individualiems pasirinkimams, tai sustiprina šališkumą, su kuriuo susiduria marginalizuotos bendruomenės. Jei sveikata yra asmeninė atsakomybė, o tiek daug marginalizuotų bendruomenių turi tokius blogus sveikatos padarinius, jie tiesiog turi būti mažiau atsakinga. Tai klastingas ir galingas šališkumas, kurį daugelis iš mūsų palaiko kiekvieną dieną, net jei to nežinome ir net neketiname.
Sveikatingumo įamžinimas yra išmoktas elgesys, taip, bet jis taip pat dažnai suteikia mums meistriškumo, savo kūno kontrolės ir kartais pranašumo prieš tuos, kurių sveikatą esame pasirengę teisti ir atmesti, jausmą. Taigi, jei jūs, kaip ir aš, reguliariai patenkate į sveikatingumo spąstus, mūsų asmeninės investicijos į sveikatingumą yra daug ką išpakuoti. Štai keletas klausimų, kuriuos reikia apmąstyti:
- Kodėl norite arba tikitės sužinoti apie kitų žmonių sveikatą?
- Jei su jais diskutuojate apie jų sveikatą, ar jie paprašė jūsų nuomonės? Ar sakote jiems tai, ko jie dar negirdėjo? (Įspėjimas apie spoilerį: kiekvienas storas žmogus girdėjo kiekvieną dietos patarimą, kuriuo ketinate pasidalinti.)
- Kaip jaučiatės, kai vertinate ar vertinate kito asmens sveikatą? Kaip tai verčia jaustis? Ir kodėl tu vis tai darai?
- Ar jūsų suvokimas apie kitų žmonių sveikatą dažniausiai lemia, kaip su jais elgiatės? Ar tu to nori?
mes turime visi vienaip ar kitaip įamžino sveikatingumą, nes juk jis yra visur aplink mus. Kaip galėtume to neišmokti, kai tai yra visur? Bet jei žinome geriau, galime padaryti geriau. Galų gale, mūsų suvokimas apie kieno nors kito sveikatą neturėtų nulemti, kaip elgiamės su juo ar ką jie gali pasiekti.
Žiūrėkite daugiau iš SelfGrowth Future of Fitness paketo čia .
Susiję
- Geresnis kūno įvaizdis nesibaigs priespauda dėl kūno
- Jūsų stori draugai girdi, kaip jūs kalbate apie svorio priaugimą pandemijos metu
- Riebalų priėmimo laisvė ir džiaugsmas
